{"id":141,"date":"2022-12-15T06:48:00","date_gmt":"2022-12-15T05:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/?page_id=141"},"modified":"2026-06-02T10:17:28","modified_gmt":"2026-06-02T08:17:28","slug":"le-repertoire","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/les-chanteuses\/le-repertoire\/","title":{"rendered":"R\u00e9pertoire"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Femme, Vie, Libert\u00e9<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>En 2022, Mahsa Amini \u00e9tait arr\u00eat\u00e9e puis tu\u00e9e par la police des moeurs iraniennes pour un voile \u00ab\u00a0mal positionn\u00e9\u00a0\u00bb. Sa mort a d\u00e9clench\u00e9 le mouvement <em>Femme, Vie, Libert\u00e9<\/em> en Iran, qui a mobilis\u00e9 des milliers de personnes. Cette chanson rend hommage au courage des femmes qui ont os\u00e9 porter leur voix haut et fort pour la d\u00e9fense des droits fondamentaux de toutes et tous.  <\/p>\n\n\n\n<p>Texte et musique : Emilie Volz<br><br><a href=\"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/BIV_FemmeVieLiberte_Paroles.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/BIV_FemmeVieLiberte_Paroles.pdf\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">Texte ici<\/mark> <\/a>(n&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 nous contacter pour obtenir d&rsquo;autres supports de travail)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BIV - Femme Vie Libert\u00e9\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VnMElavuKKQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p style=\"text-align: center;\"><b>A Mhic lain &lsquo;ic Sheumais<\/b><\/p>\n<p><strong>Texte ga\u00e9lique \u00e9cossais des \u00eeles H\u00e9brydes<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>A Mhic lain &lsquo;ic Sheumais<\/em> est un chant de foulage. Le foulage avait pour but de d\u00e9graisser et d\u2019assouplir l\u2019\u00e9toffe de laine du tweed. Pour rythmer la t\u00e2che et briser sa monotonie, on chantait des chants simples et cadenc\u00e9s\u00a0: les <i>\u00f2rain-luaidh.<\/i> Les ouvri\u00e8res faisaient tourner le tweed vers la gauche en le tapant sur une surface dure..<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"http:\/\/www.celticlyricscorner.net\/macinneskathleen\/amhic.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Texte et traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-BUvLJZ_qhA?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Prayer of the mothers<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte arabe, anglais et h\u00e9breu<br \/><\/strong><\/p>\n<p>La chanson \u00ab\u00a0Pri\u00e8re des M\u00e8res\u00a0\u00bb est n\u00e9e en 2014 d&rsquo;une alliance entre l&rsquo;auteure-compositrice-interpr\u00e8te Yael Deckelbaum et un groupe de femmes courageuses, \u00e0 la t\u00eate du mouvement \u00ab\u00a0Women Wage Peace\u00a0\u00bb.<br \/>Le 4 octobre 2016, les femmes juives et arabes ont lanc\u00e9 le projet \u00ab Marche de l&rsquo;espoir \u00bb. Des milliers de femmes ont march\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 J\u00e9rusalem pour appeler \u00e0 la paix. Un appel qui a atteint son apog\u00e9e le 19 octobre, lors d\u2019une marche d\u2019au moins 4 000 femmes, moiti\u00e9 palestiniennes et moiti\u00e9 isra\u00e9liennes, \u00e0 Qasr el Yahud.<br \/><em>A Prayer of the Mothers<\/em>, paroles et musique Yael Deckelbaum, 2016.<br \/><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YyFM-pWdqrY?si=m0fUOPKCTOvfctHL\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Caserio<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Santo Geronimo Caserio, anarchiste toscan \u00e9migr\u00e9 \u00e0 S\u00e8te, assassine le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise Sadi Carnot, \u00e0 Lyon le 24 juin 1894, pour faire conna\u00eetre les id\u00e9es anarchistes et protester contre le sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 leurs militants.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est une version occitane, \u00e9crite par Laurent Cavali\u00e9, du groupe Du Bart\u00e0s, de la chanson italienne <em>la Ballata de Sante Caserio<\/em> \u00e9crite en 1900 par Petro Gori sur un air traditionnel.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">A \u00e9couter sur l&rsquo;album<em> Tant que vira<\/em> de Du Bart\u00e0s, 2013 Label Sirventes.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nES4ES5QLjM\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Idle no more<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte anglais<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Idle no more, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0n&rsquo;attendez plus\u00a0\u00bb, d\u00e9signe un mouvement de contestation n\u00e9 au Canada, en 2012. Les <a style=\"color: #000000;\" title=\"Premi\u00e8res Nations\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Premi%C3%A8res_Nations\">Premi\u00e8res Nations<\/a> contestent une <a style=\"color: #000000;\" title=\"Loi omnibus\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Loi_omnibus\">loi <\/a>qui entra\u00eene, selon eux la violation des <a style=\"color: #000000;\" title=\"Droit des peuples autochtones\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Droit_des_peuples_autochtones\">trait\u00e9s ancestraux<\/a>. Il est lanc\u00e9 par 4 femmes : Nina Wilson, Sylvia McAdam, Jessica Gordon et Sheelah McLean.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La chanson a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite et compos\u00e9e par Pura F\u00e9, musicienne et activiste am\u00e9ricaine. Membre fondateur du trio vocal <a style=\"color: #000000;\" title=\"Am\u00e9rindiens\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Am%C3%A9rindiens\">am\u00e9rindien<\/a> <a style=\"color: #000000;\" title=\"Ulali (page inexistante)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Ulali&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Ulali<\/a> puis artiste solo, elle transmet la culture des <i>natifs am\u00e9ricains<\/i> dans un <a style=\"color: #000000;\" title=\"Blues\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Blues\">blues<\/a> dont elle revendique les influences indiennes.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Les paroles : <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/www.songtexte.com\/songtext\/pura-fe\/idle-no-more-3374a409.html\">ici<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Pura F\u00e9 - Idle No More | Live @ nova\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2-Qm2QV3K0c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Dey O<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte ha\u00eftien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Toto Bissainthe dit sa rage face \u00e0 la duret\u00e9 de la vie \u00e0 Ha\u00efti et chante le deuil &#8211; D\u00e8y &#8211; d&rsquo;une \u00eele qui voit ses enfants mourir ou condamn\u00e9s \u00e0 l&rsquo;exil, une \u00eele qui perd son sang. Elle clame sa r\u00e9volte et appelle au \u00ab\u00a0Rasenbl\u00e9man\u00a0\u00bb et au sursaut de fiert\u00e9 chez ses habitants qui doivent se rappeler qu&rsquo;Ha\u00efti fut \u00ab\u00a0Maman Libert\u00e9\u00a0\u00bb, la premi\u00e8re colonie \u00e0 conqu\u00e9rir son ind\u00e9pendance et la fin de l&rsquo;esclavagisme.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Dey O<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Toto Bissainthe chante Ha\u00eft<\/em><em>i<\/em>,1977<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/U1DcPdMZs9s\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Fimmene fimmene<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien (dialecte du Salento)<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson des cueilleuses de tabac des Pouilles, dans le Sud de l&rsquo;Italie. Elle \u00e9voque les conditions de travail (grande chaleur, salaires de mis\u00e8re, difficult\u00e9 de la t\u00e2che, abus sexuels).<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Texte et traduction <strong><a href=\"https:\/\/lyricstranslate.com\/fr\/fimmene-fimmene-donne-donne.html\">ici\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IdPkZKLw2zM?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Los podaires<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La chanson <em>Les tailleurs de vigne<\/em> d\u00e9crit les difficiles conditions de travail des tailleurs de vigne du Minervois, dans le froid.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">\u00ab J&rsquo;ai taill\u00e9, l&rsquo;\u00e2me tranquille, en pensant au vin que nous pr\u00e9parons\/Ils le boiront \u00e0 la ville\/Sans penser qu&rsquo;ici, il nous fait grelotter ! \u00bb<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Auteur anonyme, musique Laurent Cavaill\u00e9<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/lyrics.az\/la-mal-coiffee\/ou-los-omes\/los-podaires.html\">Texte<strong> ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson \u00e0 retrouver sur l&rsquo;album <a href=\"https:\/\/www.google.fr\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=3&amp;ved=2ahUKEwjcj6nWyL_cAhXQ3KQKHVhBCJwQFjACegQIABAB&amp;url=http%3A%2F%2Fperigueux-mediatheque.fr%2FDefault%2Fdoc%2FSYRACUSE%2F1609057%2Fou-los-omes-la-mal-coiffee%3F_lg%3Dfr-FR&amp;usg=AOvVaw2YyKOMkGpDpxvJNxlhSchT\"><em>Ou ! Los omes !<\/em> \/ La Mal Coiff\u00e9e<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ldpSNyeb7Dw?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" data-pen-placeholder=\"\u00c9crivez ici...\" data-elementor-setting-key=\"title\"><strong>A\u00ef Mama<\/strong><\/p>\n<p data-pen-placeholder=\"\u00c9crivez ici...\" data-elementor-setting-key=\"title\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p>Cette chanson est un composition du groupe Ue\u00ef (polyphonies occitanes et musique \u00e9lectronique). Le morceau raconte la lutte contre le barrage de Sivens, sur le cours du Tescou (Tarn, France) et le d\u00e9c\u00e8s de R\u00e9mi Fraisse, naturaliste tu\u00e9 le 26 octobre 2014 par une grenade offensive lanc\u00e9e par un gendarme.<\/p>\n<p>Texte : Rodin Kaufmann, musique : Rodin Kaufmann et Denis Sampieri<\/p>\n<p><em>A\u00ef mama<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Soleu d&rsquo;argent<\/em>, Ue\u00ef, 2018, Pantais records<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"ai mam\u00e0\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QvrwdcjzCSg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<hr \/>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>La Lega<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Chanson des <i>mondines <\/i>: repiqueuses et d\u00e9sherbeuses de riz de la vall\u00e9e du P\u00f4 dans le Nord de l&rsquo;Italie. Elles se rebell\u00e8rent au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle contre les patrons, les <i>capi<\/i> (gardes-chiourme), leurs conditions de travail et fond\u00e8rent leur syndicat : La Lega.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte, traduction, explication <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/La_lega\"><strong>ici<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZCQHsJie8Mc?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Notre Dame des oiseaux de fer<\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\">C&rsquo;est le chanteur nantais Sylvain Girault qui \u00e9crivit cette chanson pour lutter contre la construction d&rsquo;un a\u00e9roport \u00e0 Notre-Dame des Landes (44), la musique \u00e9tant compos\u00e9e par le groupe de fest noz Hamon Martin Quintet qui l&rsquo;interpr\u00e8te r\u00e9guli\u00e8rement. Reprise par de nombreuses formations, la chanson et son clip sont des symboles importants de la r\u00e9sistance \u00e0 ce grand projet inutile, abandonn\u00e9 en 2018.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Album <em>Du silence et du temps<\/em>, Hamon Martin Quintet, Coop Breizh, 2010<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/II-VvBmh-CE?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Cinturini<br \/><\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\">Chant (en dialecte de la r\u00e9gion d&rsquo;Ombrie) des travailleuses de l&rsquo;usine textile de jute dirig\u00e9e par l&rsquo;ing\u00e9nieur Centurini, dans la ville de Terni au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Dans le refrain, Ticchetett\u00e0 est l&rsquo;onomatop\u00e9e du bruit des machines \u00e0 coudre. Le travail de la jute \u00e9tait tr\u00e8s malodorant. Une chanson de fiert\u00e9 f\u00e9minine !<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Paroles et traduction <a href=\"https:\/\/www.lesglottesrebelles.com\/cinturini\/\">ici<\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Cinturini\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/V2rwcAgn6FM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Tendjere tava<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Langue turque<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Le gouvernement du premier ministre Erdogan d\u00e9cide de transformer le Gezi Taksim Parc du centre d&rsquo;Istambul en centre commercial. En mai, juin, juillet 2013, la jeunesse stambouliote se mobilise contre ce projet et la m\u00e9thode autoritaire du gouvernement. Le chant s&rsquo;appelle <em>Chant des casseroles<\/em>, car les indign\u00e9s avaient coutume tous les soirs \u00e0 21h de mener un grand charivari en tapant \u00e0 la fen\u00eatre sur tout ce qui leur tombait sous la main.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/www.musixmatch.com\/lyrics\/Kardes-T%C3%BCrk%C3%BCler\/Tencere-Tava-Havas%C4%B1\">Paroles : ici<\/a><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/o-kbuS-anD4?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\"><strong>Nel pozo Maria Luisa <\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\"><strong>Texte espagnol<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est \u00e9galement appel\u00e9e <em>Santa Barbara bendita<\/em>. C&rsquo;est un chant de mineurs des Asturies compos\u00e9 \u00e0 la suite d&rsquo;un coup de grisou dans la mine de charbon Maria Luisa \u00e0 Langreo. La chanson rend hommage aux 4 victimes (17 selon certaines sources) et prend \u00e0 t\u00e9moin Sainte Barbe, sainte patronne des mineurs, de cette injustice. Maruxina est le nom donn\u00e9 dans les Asturies \u00e0 la poup\u00e9e qui repr\u00e9sente Sainte Barbe.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est devenue un hymne populaire en Espagne au moment de la grande insurrection r\u00e9volutionnaire de 1934 dans les Asturies, et fut reprise depuis dans diff\u00e9rentes luttes, dont les grandes gr\u00e8ves des mineurs asturiens en 2012.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/secoursrouge.org\/En-el-pozo-Maria-Luisa\">Texte, explications, traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/doI4mk1-uN0?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Manman la gr\u00eav bar\u00e9 mwen <\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\"><strong>Texte cr\u00e9ole martiniquais<br \/><\/strong><\/p>\n<h4 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><i>Manman, la gr\u00e8ve bar\u00e9 mwen<\/i>, paroles et musique de L\u00e9ona Gabriel en 1931, est une composition inspir\u00e9e de bribes de chansons populaires. Elle porte le souvenir de la grande gr\u00e8ve des usines sucri\u00e8res de f\u00e9vrier 1900 marqu\u00e9e par un sanglant massacre d&rsquo;ouvriers : la fusillade du 8 f\u00e9vrier devant l&rsquo;usine du Fran\u00e7ois, qui fit 10 morts. Le \u00ab\u00a0Missi\u00e9 Michel\u00a0\u00bb dont il est question dans la chanson (\u00ab\u00a0Missi\u00e9 Michel pa l\u00e9 bay d\u00e9 Francs\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0Monsieur Michel ne veut pas donner deux Francs\u00a0\u00bb), c&rsquo;est Michel Hayot, directeur de l&rsquo;usine de Rivi\u00e8re-Sal\u00e9e, qui refusait en effet de passer la journ\u00e9e des ouvriers \u00e0 2 Francs.<\/h4>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/lutteenchantee.wordpress.com\/2019\/12\/03\/maman-la-greve-arrive\/\">Texte, explications, traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Infernal Biguine : La Gr\u00e8v&#039; Barr\u00e9 Mwen\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/O9GsQZm4uIY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>La complainte du partisan<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson \u00e9crite en 1943 par Emmanuel d&rsquo;Astier de la Vigerie, journaliste et r\u00e9sistant fran\u00e7ais. La musique est d&rsquo;Anna Marly, chanteuse et guitariste russe, cantini\u00e8re des Forces Fran\u00e7aises Libres \u00e0 Londres (et compositrice \u00e9galement de la musique du <em>Chant des partisans<\/em>).<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">En 1969, le chanteur canadien L\u00e9onard Cohen en popularise une version anglophone dans son album <em>Songs from a room<\/em>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uTMe6-6VSuQ?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Gorizia<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Gorizia, petite ville italienne aux confins des Balkans, du Frioul et la V\u00e9n\u00e9tie, fut le th\u00e9\u00e2tre sanglant de combats contre les Austro-hongrois en 14-18. La bataille de Gorizia (9-10 ao\u00fbt 1916) a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 90 000 soldats environ.Le soldat r\u00e9volt\u00e9 maudit cet enfer et les tra\u00eetres officiers.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte, traduction, explication <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/lyricstranslate.com\/fr\/fimmene-fimmene-donne-donne.html\"><strong>ici<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HbFINI9pxuU?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>La libertat<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan marseillais<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"cite_ref-1\"><\/a>Ce texte, trouv\u00e9 par Claude Barsotti, a \u00e9t\u00e9 mis en musique par Manu Th\u00e9ron du groupe marseillais Lo C\u00f2r de la Plana. La chanson est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 P\u00e8ire Bertas pseudonyme de Fernand Antoine, (1864-1950), instituteur marseillais r\u00e9voqu\u00e9 pour ses opinions socialistes. L&rsquo;auteur, J. Clozel, reste tr\u00e8s m\u00e9connu. La chanson, qui \u00e9voque la Commune de Marseille est un hymne \u00e0 la libert\u00e9, cette \u00ab\u00a0muse des pauvres gens\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Libertat_(chanson\">Texte, traduction et explications <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><em>Libertat<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Marcha<\/em>, Lo C\u00f2r de la Plana, 2012, Buda Musique<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Ex_dbZDCexg?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Lindraji szi<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte hongrois<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce chant est une composition de Jeno Szygo, musicien rom hongrois, cr\u00e9ateur du groupe Ando Drom. Elle \u00e9voque po\u00e9tiquement le sort des Roms, tenus \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du reste de la population, dont les droits sont bafou\u00e9s par un pouvoir raciste. Elle se termine n\u00e9anmoins sur une touche d&rsquo;espoir.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Ando drom<\/em>, album <em>Gypsy life on the road<\/em>, 1997<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6pl1vPn1_Ts?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>A tam ou garah<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte russe<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Chanson des partisans bolch\u00e8viques, qui lutt\u00e8rent au d\u00e9but de la R\u00e9volution de 1917 contre les Russes blancs, emmen\u00e9s par le redoutable g\u00e9n\u00e9ral Semyonof. Mal arm\u00e9s, peu organis\u00e9s, ils l&#8217;emport\u00e8rent pourtant comme on sait !<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Heyamo<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte laz<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Heyamo<\/em> est un chant de travail du Lazistan, une r\u00e9gion situ\u00e9e au Nord Est de la Turquie, le long de la mer Noire. Les femmes s&rsquo;encouragent \u00e0 creuser vite pour pouvoir aller manger. La chanson a \u00e9t\u00e9 collect\u00e9e par Birol Topalo\u011flu un musicien turc, d&rsquo;origine laz.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte et traduction <a href=\"http:\/\/www.tousauxbalkans.net\/Heyamo\"><strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<p style=\"text-align: center;\"><b>A Mhic lain &lsquo;ic Sheumais<\/b><\/p>\n<p><strong>Texte ga\u00e9lique \u00e9cossais des \u00eeles H\u00e9brydes<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>A Mhic lain &lsquo;ic Sheumais<\/em> est un chant de foulage. Le foulage avait pour but de d\u00e9graisser et d\u2019assouplir l\u2019\u00e9toffe de laine du tweed. Pour rythmer la t\u00e2che et briser sa monotonie, on chantait des chants simples et cadenc\u00e9s\u00a0: les <i>\u00f2rain-luaidh.<\/i> Les ouvri\u00e8res faisaient tourner le tweed vers la gauche en le tapant sur une surface dure..<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"http:\/\/www.celticlyricscorner.net\/macinneskathleen\/amhic.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Texte et traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-BUvLJZ_qhA?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Prayer of the mothers<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte arabe, anglais et h\u00e9breu<br \/><\/strong><\/p>\n<p>La chanson \u00ab\u00a0Pri\u00e8re des M\u00e8res\u00a0\u00bb est n\u00e9e en 2014 d&rsquo;une alliance entre l&rsquo;auteure-compositrice-interpr\u00e8te Yael Deckelbaum et un groupe de femmes courageuses, \u00e0 la t\u00eate du mouvement \u00ab\u00a0Women Wage Peace\u00a0\u00bb.<br \/>Le 4 octobre 2016, les femmes juives et arabes ont lanc\u00e9 le projet \u00ab Marche de l&rsquo;espoir \u00bb. Des milliers de femmes ont march\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 J\u00e9rusalem pour appeler \u00e0 la paix. Un appel qui a atteint son apog\u00e9e le 19 octobre, lors d\u2019une marche d\u2019au moins 4 000 femmes, moiti\u00e9 palestiniennes et moiti\u00e9 isra\u00e9liennes, \u00e0 Qasr el Yahud.<br \/><em>A Prayer of the Mothers<\/em>, paroles et musique Yael Deckelbaum, 2016.<br \/><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YyFM-pWdqrY?si=m0fUOPKCTOvfctHL\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Caserio<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Santo Geronimo Caserio, anarchiste toscan \u00e9migr\u00e9 \u00e0 S\u00e8te, assassine le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise Sadi Carnot, \u00e0 Lyon le 24 juin 1894, pour faire conna\u00eetre les id\u00e9es anarchistes et protester contre le sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 leurs militants.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est une version occitane, \u00e9crite par Laurent Cavali\u00e9, du groupe Du Bart\u00e0s, de la chanson italienne <em>la Ballata de Sante Caserio<\/em> \u00e9crite en 1900 par Petro Gori sur un air traditionnel.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">A \u00e9couter sur l&rsquo;album<em> Tant que vira<\/em> de Du Bart\u00e0s, 2013 Label Sirventes.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nES4ES5QLjM\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Idle no more<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte anglais<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Idle no more, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0n&rsquo;attendez plus\u00a0\u00bb, d\u00e9signe un mouvement de contestation n\u00e9 au Canada, en 2012. Les <a style=\"color: #000000;\" title=\"Premi\u00e8res Nations\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Premi%C3%A8res_Nations\">Premi\u00e8res Nations<\/a> contestent une <a style=\"color: #000000;\" title=\"Loi omnibus\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Loi_omnibus\">loi <\/a>qui entra\u00eene, selon eux la violation des <a style=\"color: #000000;\" title=\"Droit des peuples autochtones\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Droit_des_peuples_autochtones\">trait\u00e9s ancestraux<\/a>. Il est lanc\u00e9 par 4 femmes : Nina Wilson, Sylvia McAdam, Jessica Gordon et Sheelah McLean.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La chanson a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite et compos\u00e9e par Pura F\u00e9, musicienne et activiste am\u00e9ricaine. Membre fondateur du trio vocal <a style=\"color: #000000;\" title=\"Am\u00e9rindiens\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Am%C3%A9rindiens\">am\u00e9rindien<\/a> <a style=\"color: #000000;\" title=\"Ulali (page inexistante)\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Ulali&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Ulali<\/a> puis artiste solo, elle transmet la culture des <i>natifs am\u00e9ricains<\/i> dans un <a style=\"color: #000000;\" title=\"Blues\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Blues\">blues<\/a> dont elle revendique les influences indiennes.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Les paroles : <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/www.songtexte.com\/songtext\/pura-fe\/idle-no-more-3374a409.html\">ici<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Pura F\u00e9 - Idle No More | Live @ nova\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2-Qm2QV3K0c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Dey O<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte ha\u00eftien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Toto Bissainthe dit sa rage face \u00e0 la duret\u00e9 de la vie \u00e0 Ha\u00efti et chante le deuil &#8211; D\u00e8y &#8211; d&rsquo;une \u00eele qui voit ses enfants mourir ou condamn\u00e9s \u00e0 l&rsquo;exil, une \u00eele qui perd son sang. Elle clame sa r\u00e9volte et appelle au \u00ab\u00a0Rasenbl\u00e9man\u00a0\u00bb et au sursaut de fiert\u00e9 chez ses habitants qui doivent se rappeler qu&rsquo;Ha\u00efti fut \u00ab\u00a0Maman Libert\u00e9\u00a0\u00bb, la premi\u00e8re colonie \u00e0 conqu\u00e9rir son ind\u00e9pendance et la fin de l&rsquo;esclavagisme.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Dey O<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Toto Bissainthe chante Ha\u00eft<\/em><em>i<\/em>,1977<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/U1DcPdMZs9s\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Fimmene fimmene<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien (dialecte du Salento)<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson des cueilleuses de tabac des Pouilles, dans le Sud de l&rsquo;Italie. Elle \u00e9voque les conditions de travail (grande chaleur, salaires de mis\u00e8re, difficult\u00e9 de la t\u00e2che, abus sexuels).<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Texte et traduction <strong><a href=\"https:\/\/lyricstranslate.com\/fr\/fimmene-fimmene-donne-donne.html\">ici\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IdPkZKLw2zM?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Los podaires<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La chanson <em>Les tailleurs de vigne<\/em> d\u00e9crit les difficiles conditions de travail des tailleurs de vigne du Minervois, dans le froid.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">\u00ab J&rsquo;ai taill\u00e9, l&rsquo;\u00e2me tranquille, en pensant au vin que nous pr\u00e9parons\/Ils le boiront \u00e0 la ville\/Sans penser qu&rsquo;ici, il nous fait grelotter ! \u00bb<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Auteur anonyme, musique Laurent Cavaill\u00e9<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/lyrics.az\/la-mal-coiffee\/ou-los-omes\/los-podaires.html\">Texte<strong> ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson \u00e0 retrouver sur l&rsquo;album <a href=\"https:\/\/www.google.fr\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=3&amp;ved=2ahUKEwjcj6nWyL_cAhXQ3KQKHVhBCJwQFjACegQIABAB&amp;url=http%3A%2F%2Fperigueux-mediatheque.fr%2FDefault%2Fdoc%2FSYRACUSE%2F1609057%2Fou-los-omes-la-mal-coiffee%3F_lg%3Dfr-FR&amp;usg=AOvVaw2YyKOMkGpDpxvJNxlhSchT\"><em>Ou ! Los omes !<\/em> \/ La Mal Coiff\u00e9e<\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ldpSNyeb7Dw?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" data-pen-placeholder=\"\u00c9crivez ici...\" data-elementor-setting-key=\"title\"><strong>A\u00ef Mama<\/strong><\/p>\n<p data-pen-placeholder=\"\u00c9crivez ici...\" data-elementor-setting-key=\"title\"><strong>Texte occitan<\/strong><\/p>\n<p>Cette chanson est un composition du groupe Ue\u00ef (polyphonies occitanes et musique \u00e9lectronique). Le morceau raconte la lutte contre le barrage de Sivens, sur le cours du Tescou (Tarn, France) et le d\u00e9c\u00e8s de R\u00e9mi Fraisse, naturaliste tu\u00e9 le 26 octobre 2014 par une grenade offensive lanc\u00e9e par un gendarme.<\/p>\n<p>Texte : Rodin Kaufmann, musique : Rodin Kaufmann et Denis Sampieri<\/p>\n<p><em>A\u00ef mama<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Soleu d&rsquo;argent<\/em>, Ue\u00ef, 2018, Pantais records<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"ai mam\u00e0\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QvrwdcjzCSg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<hr \/>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>La Lega<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Chanson des <i>mondines <\/i>: repiqueuses et d\u00e9sherbeuses de riz de la vall\u00e9e du P\u00f4 dans le Nord de l&rsquo;Italie. Elles se rebell\u00e8rent au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle contre les patrons, les <i>capi<\/i> (gardes-chiourme), leurs conditions de travail et fond\u00e8rent leur syndicat : La Lega.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte, traduction, explication <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/La_lega\"><strong>ici<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZCQHsJie8Mc?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Notre Dame des oiseaux de fer<\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\">C&rsquo;est le chanteur nantais Sylvain Girault qui \u00e9crivit cette chanson pour lutter contre la construction d&rsquo;un a\u00e9roport \u00e0 Notre-Dame des Landes (44), la musique \u00e9tant compos\u00e9e par le groupe de fest noz Hamon Martin Quintet qui l&rsquo;interpr\u00e8te r\u00e9guli\u00e8rement. Reprise par de nombreuses formations, la chanson et son clip sont des symboles importants de la r\u00e9sistance \u00e0 ce grand projet inutile, abandonn\u00e9 en 2018.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Album <em>Du silence et du temps<\/em>, Hamon Martin Quintet, Coop Breizh, 2010<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/II-VvBmh-CE?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Cinturini<br \/><\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"LEFT\">Chant (en dialecte de la r\u00e9gion d&rsquo;Ombrie) des travailleuses de l&rsquo;usine textile de jute dirig\u00e9e par l&rsquo;ing\u00e9nieur Centurini, dans la ville de Terni au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Dans le refrain, Ticchetett\u00e0 est l&rsquo;onomatop\u00e9e du bruit des machines \u00e0 coudre. Le travail de la jute \u00e9tait tr\u00e8s malodorant. Une chanson de fiert\u00e9 f\u00e9minine !<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Paroles et traduction <a href=\"https:\/\/www.lesglottesrebelles.com\/cinturini\/\">ici<\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Cinturini\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/V2rwcAgn6FM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Tendjere tava<br \/><\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Langue turque<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Le gouvernement du premier ministre Erdogan d\u00e9cide de transformer le Gezi Taksim Parc du centre d&rsquo;Istambul en centre commercial. En mai, juin, juillet 2013, la jeunesse stambouliote se mobilise contre ce projet et la m\u00e9thode autoritaire du gouvernement. Le chant s&rsquo;appelle <em>Chant des casseroles<\/em>, car les indign\u00e9s avaient coutume tous les soirs \u00e0 21h de mener un grand charivari en tapant \u00e0 la fen\u00eatre sur tout ce qui leur tombait sous la main.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/www.musixmatch.com\/lyrics\/Kardes-T%C3%BCrk%C3%BCler\/Tencere-Tava-Havas%C4%B1\">Paroles : ici<\/a><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/o-kbuS-anD4?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\"><strong>Nel pozo Maria Luisa <\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\"><strong>Texte espagnol<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est \u00e9galement appel\u00e9e <em>Santa Barbara bendita<\/em>. C&rsquo;est un chant de mineurs des Asturies compos\u00e9 \u00e0 la suite d&rsquo;un coup de grisou dans la mine de charbon Maria Luisa \u00e0 Langreo. La chanson rend hommage aux 4 victimes (17 selon certaines sources) et prend \u00e0 t\u00e9moin Sainte Barbe, sainte patronne des mineurs, de cette injustice. Maruxina est le nom donn\u00e9 dans les Asturies \u00e0 la poup\u00e9e qui repr\u00e9sente Sainte Barbe.<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson est devenue un hymne populaire en Espagne au moment de la grande insurrection r\u00e9volutionnaire de 1934 dans les Asturies, et fut reprise depuis dans diff\u00e9rentes luttes, dont les grandes gr\u00e8ves des mineurs asturiens en 2012.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/secoursrouge.org\/En-el-pozo-Maria-Luisa\">Texte, explications, traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/doI4mk1-uN0?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Manman la gr\u00eav bar\u00e9 mwen <\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\"><strong>Texte cr\u00e9ole martiniquais<br \/><\/strong><\/p>\n<h4 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><i>Manman, la gr\u00e8ve bar\u00e9 mwen<\/i>, paroles et musique de L\u00e9ona Gabriel en 1931, est une composition inspir\u00e9e de bribes de chansons populaires. Elle porte le souvenir de la grande gr\u00e8ve des usines sucri\u00e8res de f\u00e9vrier 1900 marqu\u00e9e par un sanglant massacre d&rsquo;ouvriers : la fusillade du 8 f\u00e9vrier devant l&rsquo;usine du Fran\u00e7ois, qui fit 10 morts. Le \u00ab\u00a0Missi\u00e9 Michel\u00a0\u00bb dont il est question dans la chanson (\u00ab\u00a0Missi\u00e9 Michel pa l\u00e9 bay d\u00e9 Francs\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0Monsieur Michel ne veut pas donner deux Francs\u00a0\u00bb), c&rsquo;est Michel Hayot, directeur de l&rsquo;usine de Rivi\u00e8re-Sal\u00e9e, qui refusait en effet de passer la journ\u00e9e des ouvriers \u00e0 2 Francs.<\/h4>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/lutteenchantee.wordpress.com\/2019\/12\/03\/maman-la-greve-arrive\/\">Texte, explications, traduction <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Infernal Biguine : La Gr\u00e8v&#039; Barr\u00e9 Mwen\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/O9GsQZm4uIY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>La complainte du partisan<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Chanson \u00e9crite en 1943 par Emmanuel d&rsquo;Astier de la Vigerie, journaliste et r\u00e9sistant fran\u00e7ais. La musique est d&rsquo;Anna Marly, chanteuse et guitariste russe, cantini\u00e8re des Forces Fran\u00e7aises Libres \u00e0 Londres (et compositrice \u00e9galement de la musique du <em>Chant des partisans<\/em>).<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\">En 1969, le chanteur canadien L\u00e9onard Cohen en popularise une version anglophone dans son album <em>Songs from a room<\/em>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uTMe6-6VSuQ?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Gorizia<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte italien<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Gorizia, petite ville italienne aux confins des Balkans, du Frioul et la V\u00e9n\u00e9tie, fut le th\u00e9\u00e2tre sanglant de combats contre les Austro-hongrois en 14-18. La bataille de Gorizia (9-10 ao\u00fbt 1916) a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 90 000 soldats environ.Le soldat r\u00e9volt\u00e9 maudit cet enfer et les tra\u00eetres officiers.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte, traduction, explication <a style=\"color: #000000;\" href=\"https:\/\/lyricstranslate.com\/fr\/fimmene-fimmene-donne-donne.html\"><strong>ici<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HbFINI9pxuU?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>La libertat<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte occitan marseillais<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"cite_ref-1\"><\/a>Ce texte, trouv\u00e9 par Claude Barsotti, a \u00e9t\u00e9 mis en musique par Manu Th\u00e9ron du groupe marseillais Lo C\u00f2r de la Plana. La chanson est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 P\u00e8ire Bertas pseudonyme de Fernand Antoine, (1864-1950), instituteur marseillais r\u00e9voqu\u00e9 pour ses opinions socialistes. L&rsquo;auteur, J. Clozel, reste tr\u00e8s m\u00e9connu. La chanson, qui \u00e9voque la Commune de Marseille est un hymne \u00e0 la libert\u00e9, cette \u00ab\u00a0muse des pauvres gens\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Libertat_(chanson\">Texte, traduction et explications <strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><em>Libertat<\/em>, sur l&rsquo;album <em>Marcha<\/em>, Lo C\u00f2r de la Plana, 2012, Buda Musique<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Ex_dbZDCexg?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>Lindraji szi<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte hongrois<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce chant est une composition de Jeno Szygo, musicien rom hongrois, cr\u00e9ateur du groupe Ando Drom. Elle \u00e9voque po\u00e9tiquement le sort des Roms, tenus \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du reste de la population, dont les droits sont bafou\u00e9s par un pouvoir raciste. Elle se termine n\u00e9anmoins sur une touche d&rsquo;espoir.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Ando drom<\/em>, album <em>Gypsy life on the road<\/em>, 1997<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6pl1vPn1_Ts?rel=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"LEFT\"><strong>A tam ou garah<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte russe<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Chanson des partisans bolch\u00e8viques, qui lutt\u00e8rent au d\u00e9but de la R\u00e9volution de 1917 contre les Russes blancs, emmen\u00e9s par le redoutable g\u00e9n\u00e9ral Semyonof. Mal arm\u00e9s, peu organis\u00e9s, ils l&#8217;emport\u00e8rent pourtant comme on sait !<\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Heyamo<\/strong><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>Texte laz<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Heyamo<\/em> est un chant de travail du Lazistan, une r\u00e9gion situ\u00e9e au Nord Est de la Turquie, le long de la mer Noire. Les femmes s&rsquo;encouragent \u00e0 creuser vite pour pouvoir aller manger. La chanson a \u00e9t\u00e9 collect\u00e9e par Birol Topalo\u011flu un musicien turc, d&rsquo;origine laz.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Texte et traduction <a href=\"http:\/\/www.tousauxbalkans.net\/Heyamo\"><strong>ici<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-video\"><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Femme, Vie, Libert\u00e9 En 2022, Mahsa Amini \u00e9tait arr\u00eat\u00e9e puis tu\u00e9e par la police des moeurs iraniennes pour un voile \u00ab\u00a0mal positionn\u00e9\u00a0\u00bb. Sa mort a d\u00e9clench\u00e9 le mouvement Femme, Vie, Libert\u00e9 en Iran, qui a mobilis\u00e9 des milliers de personnes. Cette chanson rend hommage au courage des femmes qui ont os\u00e9 porter leur voix haut&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":39,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141"}],"version-history":[{"count":131,"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1072,"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/141\/revisions\/1072"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/39"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.collectifdubancjaune.fr\/biv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}